О благодати Божией

Благодать, — если хотим исчерпать полноту значения сего имени, — есть даяние от Благого, даяние благое, даяние по единой благости, без предварительного права или заслуги и достоинства приемлющего. Если принять в рассуждение, что, по слову Господню, «никто не благ, как только один Бог» (Мф. 19, 17) и, следовательно, источника всего, что только есть благо в тварях, нигде нельзя искать, кроме Единого Бога, по чистой благости дарующего, а не воздающего, ибо «кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?» (Рим. 11:35), то можно было бы заключить, что человек все в себе и окрест себя, самое бытие, тело, душу, способность и употребление способности познавать, желать и действовать, — все имеет по благодати Божие